“Il n’y a pas d’art qui ne soit une libération d’une puissance de vie” Gilles Deleuze Il faut un certain temps d’oubli pour qu’un passé récent puisse être interrogé pour ce qu’il fut réellement. Il en est ainsi pour l’époque d’après-guerre d’indépendance en Algérie, les créations produites perdent de leurs …
Lire1ère partie : Il y a 15 ans, préparation de l’Année de l’Algérie en France par Mansour Abrous.
J’ai qualifié « L’Année de l’Algérie en France » de « l’Algérie du garde à vous ». J’avais la conviction qu’elle profitait exclusivement aux intercesseurs du sérail, aux soldats du pouvoir et aux voltigeurs de la servitude. Je m’insurgeais contre cette manifestation, en invitant à décréter un droit à l’indifférence, …
LireL’art tatoué de Choukri Mesli : faire un “Signe” et montrer le chemin par Saâdi-Leray Farid.
Pour Azzedine Mihoubi, ministre algérien de la Culture, Choukri Mesli est un peintre à classer au registre mnémonique de l’histoire de l’art parce qu’il aurait, à la suite d’une grève estudiantine, rejoint en 1957 les rangs du Front de libération nationale (FLN). Or, outrepassant les frontières mentales du parti unique, …
LireLe patrimoine culturel promu aux dépens de l’historiographie artistique et du marché des œuvres par Saâdi-Leray Farid
« En Algérie, ces éventuels ou supposés experts non pas encore réglé la question inhérente à la double temporalité culturelle. Celle de l’avant Juillet 1962 se rapporte aux orientalistes de la Villa Abdelatif puis aux algérianistes de l’ “École d’Alger”, la seconde (de la postindépendance) aux peintres embourbés dans les …
Lire“Entre les enfants du colonialisme et les intellectuels colonisés” par Frantz Fanon
“Ce phénomène est d’ordinaire masqué parce que, pendant la période de décolonisation, certains intellectuels colonisés ont établi un dialogue avec la bourgeoisie du pays colonialiste. Pendant cette période, la population autochtone est perçue comme masse distincte. Les quelques individualités indigènes que les bourgeois colonialistes ont eu l’occasion de connaître ça …
Lire“Trois petits points pour ouvrir les guillemets des maux culturels et artistiques” par Mr Saadi-Leray Farid.
La majorité des membres constituant (de manière spontanée et sporadique) le Groupe autonome de réflexions sur l’art el la culture en Algérie (GARACA) a tenu, sous couvert de mon seul patronyme, à répondre à Mr Abrous qui avec son texte “La paix et la sérénité dans les mots, pour une …
LireKAMEL DAOUD : UN RÉVÉLATEUR MALGRÉ LUİ, MALGRÉ TOUT par Saadi-Leray Farid.
Lorsque l’on plonge une pellicule photographique (noir et blanc) dans une solution réductrice, ses grains réagissent à la lumière, se transforment en argent métallique et donnent naissance à l’image. Stoppé par un second bassin d’arrêt, ce révélateur sera ensuite figé par une troisième action qui désensibilisera le film de manière …
LireMANİFESTE DU GROUPE AUTONOME DE RÉFLEXİONS SUR L’ART ET LA CULTURE EN ALGÉRİE (GARACA).
JE SUIS L’ESPRIT DE CHARLİE-HEBDO Suivre l’esprit de Charlie-Hebdo, c’est proroger le combat démocratique de journalistes et dessinateurs assassinés en raison de leurs impertinences ou subversions, Suivre l’esprit de Charlie-Hebdo, c’est militer pour la liberté d’expression et de recherche en Algérie, Suivre l’esprit de Charlie-Hebdo, c’est rappeler que les caricatures …
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