L’article “La manière dont les gens accaparent l’espace“, qu’a fait paraître le 25 octobre 2017 le quotidien El Watan, traite du livre de Marie Richeux Climats de France (lisible depuis le 24 août dernier aux éditions parisiennes Sabine Wespieser) et avance que c’est « (…) un roman à double entrée, …
LireNADİA SPAHİS : CHRONİQUES HİSTRİONİQUES ET PATHOLOGİQUES DU NON-RENONCEMENT AU CORPS par Saâdi-Leray Farid
C’est à la fin d’une décennie 80 marquée par la réduction croissante du seuil de tolérance à l’égard des passions humaines et amoureuses, que Nadia Spahis étoffait un registre pictural centré sur la réciprocité entre l’enclos du sensuel et son dehors, projetait, par là même, le regardeur dans la fuite …
LireLe patrimoine culturel promu aux dépens de l’historiographie artistique et du marché des œuvres par Saâdi-Leray Farid
« En Algérie, ces éventuels ou supposés experts non pas encore réglé la question inhérente à la double temporalité culturelle. Celle de l’avant Juillet 1962 se rapporte aux orientalistes de la Villa Abdelatif puis aux algérianistes de l’ “École d’Alger”, la seconde (de la postindépendance) aux peintres embourbés dans les …
LireAlgérie : Plaidoyer pour un Manifeste artistique Par Saâdi-Leray Farid, sociologue de l’art
“Le sociologue de l’art Saâdi-Leray Farid invite l’ensemble des agents ou opérateurs culturels et artistes se sentant concernés à signer ce plaidoyer rédigé dans l’optique d’améliorer l’assise intellectuelle et la visibilité de l’ensemble des plasticiens exerçant en Algérie. L’analyste présentera et distribuera le Manifeste pendant le Salon du livre de …
LireVALORİSATİON PATRİMONİALE ET HİSTORİOGRAPHİE ARTİSTİQUE EN ALGÉRİE : VİATİQUES ESSENTİELS À L’ÉDUCATİON DES PUBLİCS ET À L’İDENTİFİCATİON DU CRÉATEUR COMME AVANT-CORPS SINGULİER par Saâdi-Leray Farid
C’est quelques minutes avant le vernissage de l’exposition Designers algériens, qui se tenait du 12 juin au 19 septembre 2012 à l’İnstitut du monde arabe (İMA), que nous furent présentés les professeurs d’université Thierry Dufrêne et son épouse Bernadette Nadia Saou, tous deux disposés à créer le “Comité histoire de …
LireBOUALEM, ZİD EL GOUDDAM DANS LE CHAMP SÉMANTİQUE ET BİPOLAİRE DU “CHOC DES CULTURES” par Saâdi-Leray Farid.
Dans la pièce Boualem, zid el gouddam (Boualem, avance encore ou Boualem, va de l’avant), que le dramaturge Slimane Bénaïssa mettait en scène dès 1974, deux personnages poussent une charrette supposée conduire l’un (Boualem) vers l’Eden du socialisme-émancipateur et l’autre (Si Qfali) en direction du paradis céleste. La quête enchanteresse …
LireMİSES AUX POİNTS SUR UN “DÉBAT-RASÉ” par Saâdi-Leray Farid.
Vingt cinq années après l’entretien accordé par son feu-mari dans l’appartement-atelier du Télemly, nous rencontrions de nouveau Naget Belkaïd-Khadda, cette fois sur le trajet ferroviaire Perpignan-Paris. En ce printemps 2007, elle occupait encore le poste de Maître de conférences à l’Université Paul Valéry de Montpellier, quatrième ville d’accès à un …
Lire“Trois petits points pour ouvrir les guillemets des maux culturels et artistiques” par Mr Saadi-Leray Farid.
La majorité des membres constituant (de manière spontanée et sporadique) le Groupe autonome de réflexions sur l’art el la culture en Algérie (GARACA) a tenu, sous couvert de mon seul patronyme, à répondre à Mr Abrous qui avec son texte “La paix et la sérénité dans les mots, pour une …
LireKAMEL DAOUD : UN RÉVÉLATEUR MALGRÉ LUİ, MALGRÉ TOUT par Saadi-Leray Farid.
Lorsque l’on plonge une pellicule photographique (noir et blanc) dans une solution réductrice, ses grains réagissent à la lumière, se transforment en argent métallique et donnent naissance à l’image. Stoppé par un second bassin d’arrêt, ce révélateur sera ensuite figé par une troisième action qui désensibilisera le film de manière …
LireMANİFESTE DU GROUPE AUTONOME DE RÉFLEXİONS SUR L’ART ET LA CULTURE EN ALGÉRİE (GARACA).
JE SUIS L’ESPRIT DE CHARLİE-HEBDO Suivre l’esprit de Charlie-Hebdo, c’est proroger le combat démocratique de journalistes et dessinateurs assassinés en raison de leurs impertinences ou subversions, Suivre l’esprit de Charlie-Hebdo, c’est militer pour la liberté d’expression et de recherche en Algérie, Suivre l’esprit de Charlie-Hebdo, c’est rappeler que les caricatures …
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